經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生法，主要就是選擇按摩一些經(jīng)絡(luò)比較多的部位，而經(jīng)絡(luò)比較多的部位比較典型的就是臉部以及腳部，所以經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生法，梳頭是一個(gè)很好的養(yǎng)生方法，梳頭雖然是一個(gè)小動作，但是卻有著神奇的養(yǎng)生功效。一起來看看梳頭的作用吧!

為什么古人總是說要天天梳頭

因?yàn)槭犷^實(shí)際上就是在梳經(jīng)絡(luò)。咱們把指甲剪平了，用10個(gè)手指肚來梳，這樣怎么梳都損傷不了毛囊，而且還很有力量。頭的側(cè)面全是膽經(jīng)，有20多個(gè)穴位，您都不用找，就這么一梳，哪塊有點(diǎn)疼，就證明哪塊有阻塞，您就反復(fù)地揉它，不知道那個(gè)穴叫什么名字沒關(guān)系。

因?yàn)槟皇犷^，膽經(jīng)上的20多個(gè)穴位就全部“一網(wǎng)打盡”了。長期頭痛或者膽囊不好、有乳腺增生這些膽經(jīng)阻塞方面問題的人，頭上一定有相應(yīng)的阻滯點(diǎn)。經(jīng)絡(luò)是連著的，所以您這么一梳，就會發(fā)覺某處有疼的地方，用大拇指一點(diǎn)一揉，會發(fā)現(xiàn)頭上有一些結(jié)節(jié)、疙瘩的東西，這時(shí)，您一定要把這個(gè)東西揉開了。

經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生

經(jīng)絡(luò)是遍布人體全身的“網(wǎng)絡(luò)”系統(tǒng)，它控制著血和氣的運(yùn)行流動，以保證各組織系統(tǒng)的正常功能。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說，經(jīng)絡(luò)具有決生死、處百病、調(diào)虛實(shí)之作用。養(yǎng)生學(xué)家認(rèn)為，疏通經(jīng)絡(luò)可作為攝生的重要措施，而較簡便的方法就是經(jīng)常刺激、按摩、針灸三個(gè)重要穴位即合谷穴、內(nèi)關(guān)穴和足三里穴。

進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)生

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)十分推崇用滋補(bǔ)藥物調(diào)理陰陽、補(bǔ)益臟腑、滋養(yǎng)精血。合理進(jìn)補(bǔ)可以強(qiáng)身、防病、祛病。但進(jìn)補(bǔ)既要辯證，又要適量，還應(yīng)考慮順應(yīng)四時(shí)。服用補(bǔ)藥時(shí)，如系入肺藥，在秋季較合適;如系溫補(bǔ)藥，則在冬季比較適宜。

固精養(yǎng)生

中醫(yī)認(rèn)為，精血是人體營養(yǎng)物質(zhì)中的精華部分，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，五臟六腑得精血的供養(yǎng)，才能保持其正常功能。如性欲無節(jié)，精血虧損過多，就會造成身體虛弱、病變百出、減損壽命。而保養(yǎng)陰精則可延緩衰老。

飲食養(yǎng)生

中醫(yī)認(rèn)為，合理飲食可以調(diào)養(yǎng)精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。故飲食既要注意“博食”即以“五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充”,又要重視五味調(diào)和，否則，會因營養(yǎng)失衡、體質(zhì)偏頗、五臟六腑功能失調(diào)而致病。

順時(shí)養(yǎng)生

中醫(yī)認(rèn)為，天有四時(shí)氣候的不同變化，地上萬物有生、長、收、藏之規(guī)律，人體亦不例外。因此，古人從衣食住行等方面提出了順時(shí)養(yǎng)生法。人的五臟六腑、陰陽氣血的運(yùn)行必須與四時(shí)相適應(yīng)，不可反其道而行之。因時(shí)制宜地調(diào)節(jié)自己的生活行為，有助于健體防病，否則，逆春氣易傷肝，逆夏氣易傷心，逆秋氣易傷肺，逆冬氣易傷腎。

排毒養(yǎng)生

中醫(yī)認(rèn)為，人若喜怒無常則會導(dǎo)致體內(nèi)陰陽、氣血失調(diào)。勞累過度會損傷脾氣，傷于飲食則生濕、熱、痰濁。冒犯六淫，傷之外邪則百病叢生。這種致病因素被人體視為“毒”,因此提出以“排毒”來保全真氣的養(yǎng)生之道。

修身養(yǎng)生

中醫(yī)認(rèn)為，凡追求健康長壽者首先要從修身養(yǎng)性做起。平日應(yīng)排除各種妄念，多說好話、多行善事。養(yǎng)成良好品行，常做有利于他人的事，可使自己心胸開闊、心情愉悅。

調(diào)氣養(yǎng)生

中醫(yī)認(rèn)為，人體元?dú)庥谢⑼苿优c固攝血液，溫養(yǎng)全身組織，抵抗病邪，增強(qiáng)臟腑功能之作用。營養(yǎng)失衡、勞逸失當(dāng)、情志失調(diào)、病邪夾擊等諸多因素，可導(dǎo)致元?dú)獾奶摗⑾?、滯、逆等癥候，進(jìn)而使機(jī)體發(fā)生病理性變化。

靜神養(yǎng)生

靜神在傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中占有重要地位。中醫(yī)認(rèn)為，神是生命活動的主宰，保持神氣清靜，心理平穩(wěn)，可保養(yǎng)元?dú)?，使五臟安和，并有助于預(yù)防疾病、增進(jìn)健康和延年益壽。反之則怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、恐傷腎，以至誘發(fā)種種身心疾患。